T'ung Shan She (同善社, Kindness Society, Sociedad de la Bondad)

The Way of Heaven are spiritual syncretic philosophical groups aspire to unify Taoism, Confucianism, Buddhism, Christianity and other religions.

Originally known as "The five branches of Tao", these are:

(1) T'ung Shan She (2) I Kuan Tao (3) The Tien-te Sheng-chiao (4) The Tao-yuan (5) The Tz'u-hui Tang.

T'ung Shan She: We currently have offices in Taiwan, Japan, Thailand, Indonesia, Mexico, Argentina and Uruguay

天道是精神合一的哲学群体渴望统一道教,儒教,佛教,基督教和其他宗教。

最初被称为“五院涛”,它们是:

(1)亲政单射(2)本人一贯道(3)天德圣樵(4)道元(5)慈辉堂。

亲政单畲:目前我们有办事处,在台湾,日本,泰国,印度尼西亚,墨西哥,阿根廷和乌拉圭


Somos un grupo religioso que es uno de las cinco ramas de Tao o Antiguo Camino del Cielo ("Hsien-t'ien Tao"), grupos.

El Camino del Cielo son grupos filosóficos espirituales sincréticos que aspiran a unificar Taoísmo , Confucionismo , El Budismo, Cristianismo y otras religiones.

Originalmente conocidos como "Las cinco ramas de Tao", estas son:

(1) T'ung Shan She (2) I Kuan Tao (3) The Tien-te Sheng-chiao (4) The Tao-yuan (5) The Tz'u-hui Tang.

T'ung Shan She: Actualmente tenemos sedes en Taiwán, Japón Tailandia, Indonesia, México, Argentina y Uruguay



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Thursday, June 23, 2011

OCEANS ARE UNDER THREAT OF DEATH, AS EXPERTS FROM AROUND THE WORLD

APOCALYPSE

"16:3 The second poured out his vial upon the sea: this turned into blood, as if he had committed a crime, and
        were all living creatures was in the sea. 16:4 The third poured out his vial upon the rivers and springs, and they became blood."

The world's oceans are at risk of entering a phase of extinction of marine species unprecedented in human history, comparable only to the carnage that 55 million years ago caused the disappearance of 50 percent of deep-sea fish . A study by international experts, whose summary was presented at the network as a world first, claims that "there is strong scientific evidence" that the oceans are given the same conditions present "in all mass extinctions throughout history of the Earth ", five in the last 600 million years. The document, "2011 International Expert Workshop on the Earth system: effects and pressures on the oceans," will be presented in New York during the annual meeting of UNICPOLOS (Informal Consultative Process United Nations on Oceans and the Law of the Sea), convened Tuesday by the General Assembly of the United Nations. Experts note that "could have taken the first steps towards a globally important species", whose trigger was the increase of anthropogenic emissions of CO2. The report identifies carbon assimilation levels higher now than during the last mass extinction of marine species (55 million years ago) and remember one incident of coral bleaching in 1998, killed 16 percent of coral reefs in the tropics worldwide. The summary of the study, which involved up to 27 researchers specializing in the marine environment, identifies overexploitation, pollution, warming waters, acidification and lack of oxygen, in some cases even their total disappearance (anoxia) as factors that herald the catastrophe. The data also reports the presence of flame retardants and synthetic musks associated with detergents that bind to the plastic particles and eat marine life, and entering the human food chain. These residues make artificial transportation to the colonies of algae that grow dangerously, also for excess CO2, choking whole areas of the sea, already known as "dead zones", which interrupts the natural life cycle. The group met last April at the University of Oxford, England, agreed that, subject to multiple attacks, "the oceans and ecosystems may not recover." The meeting, convened by the International Programme on the State of the Oceans (IPSO), emphasizes that "the findings are shocking," and the "cumulative effect" of aggression multiplies the known predictions of the same actions as individuals.

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 启示

16时03分第二个倒出来后,他的小瓶海:这变成血,好像他犯了罪,都在海中生物了。 16:4第三倒出后,河流和泉水的小瓶,和他们变成血。

海洋是死亡的威胁下,从世界各地的专家 二○一一年六月二十日10点02分
世界上的海洋是在进入一个海洋物种灭绝阶段在人类历史上前所未有的,媲美大屠杀只有55万年前导致50深海鱼百分比消失的危险。 一个由国际专家研究,WS总结谁在作为世界第一网络主办,声称“有强有力的科学证据”海洋是由于同样的条件“目前在所有的生物大灭绝纵观地球历史”,五过去6亿年。这份文件,“2011年地球系统的国际专家研讨会:关于海洋和压力的影响,”将在纽约期间提出的UNICPOLOS年度会议(联合国关于海洋的非正式协商进程和海洋法),同意周二的联合国大会。
专家指出,“可以采取建立一个全球重要的物种的第一个步骤,”是谁的增加引发的人为二氧化碳排放量。该报告标识符碳同化水平高于目前大众在过去的海洋物种灭绝(55万年前),并记住一个在1998年珊瑚白化事件,杀害了全球16个热带珊瑚礁的百分比。 这项研究的总结,涉及到27的研究人员专门从事海洋环境,过度开发的标识符,污染,气候变暖水域,酸化和缺氧在某些情况下甚至是其总消耗量(缺氧),因为这预示着灾​​难的因素。 数据还报告了阻燃剂和清洁剂结合到塑料颗粒,吃海洋生物相关的合成麝香的存在,并进入人类食物链。这些残留物使交通殖民地人工藻类生长危险,同样的二氧化碳过多,窒息整个地区的海,已经为“死亡地带”之称,其中中断的自然生命周期。 该组会见了在牛津,英国大学去年四月同意,受到多重攻击,“海洋和生态系统可能无法恢复。” 本次会议,同意通过对海洋(IPSO)强调该国的国际计划“的调查结果令人震惊”和“累积效应”侵略乘同一个人作为行动的已知的预测。


 Los océanos están bajo amenaza de muerte, según los expertos DE TODO EL MUNDO

           APOCALIPSIS
"16:03 El segundo ángel derramó su copa sobre el mar: este se convirtió en sangre, como si   

            hubiera cometido un delito, y eran seres vivientes estaba en el mar.
16:04 El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos y manantiales, y se convirtieron en sangre. "
Los océanos del mundo están en riesgo de entrar en una fase de extinción de especies marinas sin precedentes en la historia de la humanidad, sólo comparable a la carnicería que 55 millones de años causó la desaparición de un 50 por ciento de los peces de aguas profundas. Un estudio realizado por expertos internacionales, cuyo resumen se presentó en la red como una primicia mundial, afirma que "hay una fuerte evidencia científica" de que los océanos se dan las mismas condiciones que presente "en todas las extinciones masivas en la historia de la Tierra", cinco en los últimos 600 millones de años. El documento, "2011 Taller Internacional de Expertos sobre el sistema de la Tierra: los efectos y las presiones sobre los océanos", se presentará en Nueva York durante la reunión anual de PACONUODM (Proceso Consultivo Oficioso de las Naciones Unidas sobre los Océanos y el Derecho del Mar), convocada Martes por la Asamblea General de las Naciones Unidas.Los expertos señalan que "podría haber dado los primeros pasos hacia una especie de importancia mundial", cuyo detonante fue el aumento de las emisiones antropogénicas de CO2. El informe identifica los niveles de carbono de asimilación mayor ahora que durante la última extinción masiva de especies marinas (55 millones de años) y recordar un incidente de decoloración de los corales en 1998, mataron a 16 por ciento de los arrecifes de coral en los trópicos alrededor del mundo. El resumen del estudio, que involucró a 27 investigadores especializados en el medio marino, se identifica la sobreexplotación, la contaminación, el calentamiento de las aguas, la acidificación y la falta de oxígeno, en algunos casos hasta su desaparición total (anoxia), como factores que anuncian la catástrofe. Los datos también informa de la presencia de retardantes de llama y almizcles sintéticos relacionados con los detergentes que se unen a las partículas de plástico y comer la vida marina, y en la cadena alimentaria humana. Estos residuos hacen que el transporte artificial a las colonias de algas que crecen peligrosamente, también por exceso de CO2, asfixia zonas enteras de la mar, ya se conoce como "zonas muertas", que interrumpe el ciclo natural de vida. El grupo se reunió en abril pasado en la Universidad de Oxford, Inglaterra, se acordó que, sujeto a múltiples ataques, "los océanos y los ecosistemas no se recupere." La reunión, convocada por el Programa Internacional sobre el Estado de los Océanos (IPSO), destaca que "los resultados son alarmantes," y el "efecto acumulativo" de la agresión multiplica las predicciones conocidas de las mismas acciones que los individuos.

Friday, April 1, 2011

Japan Tsunami

Christ says in Luke 21:25

"There will be signs in the sun, moon and stars, and on earth, people are prey to anguish over the roar of the sea and the violence of the waves."

Then add:

21:29 And Jesus asked them this parable: "Look what happens with the fig tree or any other tree.
21:30 When it begins to bud, you realize that summer is near.
21:31 So also, when you see these things happening, know that the Kingdom of God is near.
21:32 I tell you this generation shall not pass (Kalpa), until it is accomplished all this. "

And it teaches us what we should do these days:

21:34 "Be careful not to be stunned by the excesses, drunkenness and the worries of life, for that day does not fall on you unexpectedly
21:35 like a trap, because it will come to all men throughout the land.
21:36 Be on guard and constantly pray to be safe from all that has happened. So be sure to appear before the Son of man. "

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I am terrified and sad with what is happening in Japan on Friday. The biggest earthquake hit Japan has caused a 10 meter tsunami wave to hit the eastern coast of Japan, causing death and damage. Looking at the photos of the disaster, I am struck with the realization that for all our technological advancement, we are always at the mercy of Nature. It seems like the humanity and perserverence of the Japanese people will be severely tested in the days to come. What would I do in the face of such tragedy?

Natural disasters happen so suddenly and there is something that my mind cannot cope about the huge number of people who have been affected. Tsunami that tossed cars like toys, swept bodies in the streets, and tore families apart. It's absolutely horrible. Human beings are always searching for answers. When it comes to such catastrophes, we look beyond scientific explanations for a metaphysical explanation. Some may say that the tsunami is a punishment from Lao Mu. Someone says it was caused by the collective karma of the Japanese. Master Li zhi cautioned against attributing everything to karma. In fact, the view that every misfortune that happens is caused by karma is classified as a wrongful view as it encourages fatalism.

It can feel helpless for us watching these events unfold. When one becomes a member of Tao we have the Three Treasures, and we can apply this in this time of crisis. Natural Disasters should make us be realized the reality of this world. There are eight major types of suffering in this world: Suffering of birth, Suffering of old age, Suffering of disease, Suffering of death, Suffering due to separation from loved ones, Suffering due to meeting with those that one does not like, Suffering due to unfulfilled wishes and suffering due to the raging skandhas. Instead of attributing the catastrophe to Lao Mu or karmic forces that we cannot verify, we can see that natural disasters are simply natural occurrences in a world which is inherently filled with suffering.

If we can offer our practice, service, or generosity to the victims of the tsunami then we no longer need to feel helpless. We can pray to Lao Mu for those who are separated from their loved ones. With the Three Treasures we ask the help of a deity in the sky. Our positive thoughts, expressed through prayers and blessings, can benefit others.Blessings and prayers nurture compassion and kindness.


Tsunami Japón

Cristo dice en Lucas 21:25 "Habrá señales en el sol, la luna y las estrellas, y en la tierra, la gente es presa de la angustia por el rugido del mar y la violencia de las olas." A continuación, añadir: 21:29 Y Jesús les dijo esta parábola: "Mira lo que sucede con la higuera o cualquier otro árbol.
21:30 Cuando se comienza a florecer, te das cuenta de que el verano está cerca.
21:31 Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sepan que el Reino de Dios está cerca. 21:32 Te digo que esta generación no pasará (Kalpa), hasta que se cumpla todo esto. " Y nos enseña lo que debemos hacer en estos días: 21:34 "Tenga cuidado de no ser sorprendido por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para ese día no caiga de improviso sobre ustedes
21:35 como una trampa, porque llegará a todos los hombres en todo el país.
21:36 Estar en guardia y orar constantemente para estar a salvo de todo lo que ha sucedido. Así que asegúrese de comparecer ante el Hijo del hombre. "


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Estoy aterrorizado y triste con lo que está sucediendo en Japón el viernes. El mayor terremoto de Japón ha causado una ola de 10 metros tsunami golpeó la costa oriental de Japón, causando la muerte y daños. En cuanto a las fotos del desastre, me sorprende con la constatación de que para todos nuestros avances tecnológicos, siempre estamos a merced de la naturaleza. Parece que la humanidad y la perseverancia de los japoneses se pondrán a prueba en los próximos días. ¿Qué haría yo en la cara de tragedia? Los desastres naturales suceden tan de repente y hay algo que mi mente no puede hacer frente por el considerable número de personas que han sido afectados. Tsunami que lanzó los coches como si fueran juguetes, barrido cuerpos en las calles, y arrancó a las familias. Es absolutamente horrible. Los seres humanos están siempre en busca de respuestas. Cuando se trata de catástrofes, miramos más allá de las explicaciones científicas para una explicación metafísica. Algunos pueden decir que el tsunami es un castigo de Lao Mu. Alguien dice que fue causado por el karma colectivo de los japoneses. El Maestro Li Zhi advirtió en contra de atribuir todo al karma. De hecho, la opinión de que todas las desgracias que sucede es causado por el karma es clasificado como un punto de vista injusta, ya que fomenta el fatalismo. Se puede sentir indefenso para nosotros ver a estos acontecimientos. Cuando uno se convierte en miembro de Tao tenemos los Tres Tesoros, y podemos aplicar esto en este momento de crisis. Los desastres naturales nos debe hacer ser se dio cuenta de la realidad de este mundo. Hay ocho tipos principales de sufrimiento en este mundo: El sufrimiento de nacimiento, el sufrimiento de la vejez, el sufrimiento de la enfermedad, el sufrimiento de la muerte, el sufrimiento debido a la separación de sus seres queridos, el sufrimiento debido a la reunión con los que uno no le gusta, el sufrimiento por a los deseos incumplidos y el sufrimiento debido a la skandhas furioso. En lugar de atribuir la catástrofe a Lao Mu o de las fuerzas kármicas que no podemos verificar, podemos ver que los desastres naturales son fenómenos simplemente natural en un mundo que es de por sí llena de sufrimiento. Si podemos ofrecer a nuestra práctica, el servicio, o la generosidad a las víctimas del tsunami a continuación, ya no necesitan sentirse impotente. Podemos orar a Lao Mu para aquellos que son separados de sus seres queridos. Con los Tres Tesoros pedimos la ayuda de una deidad en el cielo. Nuestros pensamientos positivos, expresada a través de oraciones y bendiciones, se pueden beneficiar others.Blessings y oraciones cultivar la compasión y la bondad.

海啸日 


基督在路加福音21:25说, “我们将在太阳,月亮和星星的迹象,在地球上,人们对猎物咆哮的大海和波涛的暴力的痛苦。” 然后加入: 21时29分耶稣问他们这个比喻:“你看,与无花果树的树或任何其他情况。
21:30当它开始萌芽,你认识到夏天近了。
21时31所以也,当你看到这些事情发生,知道神的国近了。
21点32我告诉你这世代还没有过去(劫),直到它完成这一切。 “ 它教导我们什么,我们应该做的这些日子里: 21:34“要小心,不要受过度,酗酒和生活的忧虑,愣是一天不上你属于意外 像一个陷阱21:35,因为它会在整个土地所有的人。 21:36警惕,不断祈祷可以从已经发生的一切安全。所以一定要出庭人子。 “ 


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我吓坏了,与什么是上周五在日本发生的悲伤。日本最大的地震袭击已造成10米的海啸浪潮袭击日本东海岸,造成死亡和破坏。在这场灾难的照片看,我被他们发觉我们所有的技术进步,我们正处在自然怜悯总是如此。这似乎是人类和将受到严重考验的日子来到日本人民的perserverence。我会怎么做在面对这样的悲剧? 自然灾害发生如此突然,有一些我心中对不能应付大量的人谁也受到影响。海啸,抛出如玩具车,在街头清扫机构,并撕毁家庭分开。这绝对是可怕的。人类一直在寻找答案。当涉及到这样的灾害,我们期待超越了形而上学的解释科学的解释。可能有人会说,海啸是由老牟处罚。有人说,这是由日本人集体业力造成的。李老师告诫志一切归于业。事实上,每一个不幸发生这种情况是由业力造成的观点是错误归类为一个视图,鼓励宿命论。 它可以为我们感到无助的看着这些事态的发展。当一个人变成了道员,我们有三宝,我们可以应用在这一危机时刻的。自然灾害应使我们能够实现这个世界的现实。有八个在这个世界上的痛苦主要类型:出生苦难,苦难年老,疾病的痛苦,死亡的痛苦,患有因亲人分离,受苦,因为这些会议,一不一样,受苦,因为对未实现的愿望和苦难由于肆虐skandhas。而不是灾难归咎于对老挝万亩,业力的力量,我们无法验证,我们可以看到,自然灾害在本质上是一个充满痛苦的世界只是自然现象。 如果我们能够为我们的实践,服务,或慷慨向海啸受害者那么我们不再需要感到无奈。我们可以祈祷老牟为那些谁是从他们的亲人分离。随着三宝我们要求在天空中的一个神的帮助。我们积极的思想,通过祈祷和祝福表示,可以受益others.Blessings和祈祷培育同情和善良。

Monday, February 21, 2011

Showers of Wisdom - For Jigong Fó


The life of a person always involves bitterness and happiness and mixing and manifests its presence throughout life.

 
Bitterness

 
(A) Life is bitter and painful encounters:
 
(1) The greatest sorrow in the life of a man having a wife is bitter and a subsidiary, the child does not.
 
(2) The most important thing is bad to have someone to pay the very friendly with the injury.
 
(3) The greatest misfortune is to be in a very distressed state.
 
(4) The most disheartening is for a friend and family to leave.
 
(5) The biggest frustration is to have success snatched from the hand grip.
 
(6) The biggest regret is letting one's words or lost in evil actions.
 
(7) The hard thing is to be under tremendous psychological pressure. And all this will be painful and bitter is the biggest part of the life of a person.

 
(B) Life is tragic fate of the majority:
 
All the virtues of the accumulation of life can be destroyed by a single vice, like a bird in his ardent search for food is suddenly seized by a predator. All tragic cases are caused by greed. To get intimidated or be killed by artificial means to get caught in the man-made disasters and natural, war and the ruthless destruction ... these are the tragic fates of most of the life of a person.

 
(C) Life is inevitable, most of the circumstances.
 
(1) The pain of not having what you want to have or impossible to obtain.
 
(2) The pain of separation from the person you love above all else.
 
(3) The pain of feeling resentment toward someone.
 
(4) The disease, hunger, struggling for food, working hard for fame and profit, anxiety about the burdens of the family ... These are the things inevitable in the life of a person and the constant state of life.
 
Happiness
 
 
(A) One must be aware of the impermanent and not to emphasize the material life, to be anxious in his own search for truth, being willing to sacrifice in order to serve the people so that they can overcome the cycle of rebirth. Vote to stop endless worries and trouble and cultivate oneself, but may have no end as a way and the purpose for which the Buddhas have achieved the goal, although it may be too high or far. Make yourself happy, even in a very bitter and turn suffering into wisdom, severe confusion and learn from the Buddhas, kill the karma and doing good deeds. In this way the whole life does not go in vain.
 
(B) that have the ability to help others do so with enthusiasm and those who have wealth should make donations and help generous people. Those endowed with high morale and to influence the reform of others.
 
So the happiest thing in the world doing good works, to help others and have a satisfied mind.

 
The Great Holy Mencius said:

 
The man of perfect virtue has three sources of happiness.
 
I) Parents and siblings still live
 
II) It feels just before God
 
III) is surrounded by people with talent and can educate them.
 
These are the pleasures that the desire of the virtuous.
 
Make the devil your enemy, but not people your enemy

 Lluvias de la Sabiduría - Por Buda Jigong
La vida de una persona siempre incluye la amargura y la felicidad y que se mezcla y se manifiesta su presencia durante toda la vida.
 Amargura
 (A) La vida es amarga y dolorosa encuentros más:
 (1) La mayor tristeza en la vida de un hombre es tener una esposa rencorosa y una filial, el hijo no.
 (2) Los malos lo más importante es tener a alguien que pagar la propia amabilidad con la lesión.
 (3) La mayor desgracia es estar en un estado muy angustiados.
 (4) Lo más descorazonador es para un amigo y la familia a abandonarlo.
 (5) La mayor frustración es tener éxito arrancó de un agarre de la mano.
 (6) El mayor lamento es dejar que las propias palabras o acciones pierda en el mal.
 (7) La cosa más agotador es estar bajo presión psicológica tremenda.
Y todo esto será doloroso y amargo se encuentra la mayor parte de la vida de una persona.
 (B) La vida es trágico destino de la mayoría:
 Todas las virtudes de la acumulación de la vida puede ser destruida por un solo vicio, al igual que un pájaro en su ardiente búsqueda de alimentos es pronto presa de un depredador.  Todos los casos trágicos son causados por la codicia.  Para conseguir intimidado o ser asesinado por medios artificiales, para quedar atrapados en los desastres de origen humano y natural, la guerra y la destrucción despiadada ... estos son los trágicos destinos de la mayor parte de la vida de una persona.
 (C) La vida es inevitable, la mayoría de las circunstancias.
 (1) El dolor de no tener lo que uno desea tener o imposible de obtener.
 (2) El dolor de la separación de la persona que amas por encima de todo.
 (3) El dolor de sentir rencor hacia alguien.
 (4) La enfermedad, el hambre, que luchan por la comida, de trabajo duro por la fama y el beneficio, la ansiedad acerca de las cargas de la familia ...
Estas son las cosas más inevitable en la vida de una persona y el estado constante de la vida.

Felicidad

 (A) Uno debe tener conciencia de lo impermanente y no hacer hincapié en la vida material, estar ansioso en la propia búsqueda de la verdad, estar dispuesto a sacrificarse a fin de
servir a la gente para que puedan superar el ciclo de renacimiento.  Voto a cesar un sin fin de preocupaciones y disgustos y cultivar uno mismo, aunque puede no tener fin como un camino y el objetivo para lo que los Budas han alcanzado la meta, aunque puede verse muy alto o lejos.  Hacer feliz a sí mismo, incluso cuando en un ambiente muy amarga y gire el sufrimiento en sabiduría, confusión severa y aprender de los Budas, acabar con el karma y hacer buenas obras.  De esta manera toda la vida de uno no pasan en vano.
 (B) los que tienen la capacidad de ayudar a los demás lo hagan con entusiasmo y los que tienen la riqueza debería hacer donaciones y ayudar a las personas generosas.  Aquellos dotados con la moral alta y debe influir en la reforma de los demás.
 Por lo tanto el más feliz cosa en el mundo es hacer buenas obras, para ayudar a los demás y tener una mente satisfecha.
 El Gran Santo Mencio dijo:
 El hombre de las virtudes perfecto tiene tres fuentes de la felicidad.
 I) Que los padres y sus hermanos siguen viviendo
 II) Se siente justo antes de Dios
 III) Se rodea de gente con talento y es capaz de educarlos.
 Estos son los placeres que el deseo de los hombres virtuosos.
 Hacer que el diablo tu enemigo, pero no a la gente a tu enemigo

智慧信号 - 对于鸡公 一个人的一生总是会涉及到痛苦和幸福,混合,体现在整个生命的存在。

 
苦味

 
(a)生命是痛苦的,痛苦的遭遇:
 
(1)中的一人有一个妻子是人生最大的痛苦和悲伤的子公司,孩子没有。
 
(2)最重要的事情是不好的有别人付出的伤害非常友好。
 
(3)最大的不幸是在一个非常苦恼的状态。
 
(4)最令人沮丧的是一个朋友和家人离开。
 
(5)最大挫折是有成功从手中握抢走。
 
(6)最大的遗憾是让一个人的字或丢失的罪恶行动。
 
(7)困难的事情是要承受巨大的心理压力。 而这一切都将是痛苦和痛苦是一个人一生中最大的一部分。

 
(二)生命是大多数人的悲惨命运:
 
所有的美德,生活的积累,可以由一个副摧毁,就像在他的热心寻找食物鸟突然被捕食者抓住。所有的惨剧发生是由于贪婪。为了得到恐吓或由人工手段杀害获得在人为和自然灾害,战争和破坏引起的残酷...这些是对一个人一生中最悲惨的命运。

 
(三)生活是必然的,大多数的情况下。
 
(1)没有什么你想拥有或无法得到的痛苦。
 
(2)从你的人高于一切的爱分离的痛苦。
 
(3)对某人不满的感觉疼痛。
 
(4)疾病,饥饿,食品挣扎,工作名利,对家庭的负担,焦虑努力... 这一切都是在一个人的生活和国家生活的必然不断。
 
幸福
 
 
(a)一个必须注意的无常,而不是强调物质生活,是在他对真理的渴望自己的搜索,是愿意以牺牲 服务于人民,使他们能够克服轮回。投票停止无休止的烦恼和麻烦,培养自己,但可能没有任何一种方式结束,而佛为目标的目的已经达到,尽管它可能过高或远。让自己快乐的,即使是在一个非常痛苦的,变成智慧的痛苦,严重的混乱和借鉴了佛,杀业,二是行善。在这样的一生不进去白费。
 
(二)有能力帮助别人做的积极性,和那些谁拥有财富应该慷慨捐款,帮助人。以昂扬的斗志,并赋予这些影响他人的改革。
 
因此,在做善事的世界,最快乐的事,帮助他人,有一个满意的态度。

 
伟大的圣孟子说:

 
完美的高尚品德的人有三种幸福的来源。
 
一)父母和兄弟姐妹仍然生活
 
二)它原来在神面前的感觉
 
三)是有天赋的人所包围,可以教育他们。
 
这些都是快乐的是,善良的愿望。
 
使魔鬼你的敌人,但不是你的敌人的人