T'ung Shan She (同善社, Kindness Society, Sociedad de la Bondad)

The Way of Heaven are spiritual syncretic philosophical groups aspire to unify Taoism, Confucianism, Buddhism, Christianity and other religions.

Originally known as "The five branches of Tao", these are:

(1) T'ung Shan She (2) I Kuan Tao (3) The Tien-te Sheng-chiao (4) The Tao-yuan (5) The Tz'u-hui Tang.

T'ung Shan She: We currently have offices in Taiwan, Japan, Thailand, Indonesia, Mexico, Argentina and Uruguay

天道是精神合一的哲学群体渴望统一道教,儒教,佛教,基督教和其他宗教。

最初被称为“五院涛”,它们是:

(1)亲政单射(2)本人一贯道(3)天德圣樵(4)道元(5)慈辉堂。

亲政单畲:目前我们有办事处,在台湾,日本,泰国,印度尼西亚,墨西哥,阿根廷和乌拉圭


Somos un grupo religioso que es uno de las cinco ramas de Tao o Antiguo Camino del Cielo ("Hsien-t'ien Tao"), grupos.

El Camino del Cielo son grupos filosóficos espirituales sincréticos que aspiran a unificar Taoísmo , Confucionismo , El Budismo, Cristianismo y otras religiones.

Originalmente conocidos como "Las cinco ramas de Tao", estas son:

(1) T'ung Shan She (2) I Kuan Tao (3) The Tien-te Sheng-chiao (4) The Tao-yuan (5) The Tz'u-hui Tang.

T'ung Shan She: Actualmente tenemos sedes en Taiwán, Japón Tailandia, Indonesia, México, Argentina y Uruguay



This blog has articles on these languages: Spanish, English and Chinese



Este blog tiene articulos en idiomas: español, inglés y chino









Monday, September 29, 2008

T'ung-shan She



T'ung-shan She ( , literally, "Society of Kindness") is a religious group that is one way of ex Heaven (Hsien-t'ien Tao) sects. The Way of Heaven are former syncretic sects religious groups seeking to unify Taoism, Confucianism, Buddhism and other religions.

"T'ung-shan She" was founded in 1912 by P'eng Hui-lung (1873 -?) From Sichuan, which is in the generation of this seventeenth patriarchal Hsien-t'ien Tao "(Way of Former Heaven ) branch line. For the first years of the sect remained centered in Sichuan province, but in 1917 the administrative headquarters of the sect was established in Beijing and was duly registered with the city government. The sect forged close ties with the traditional elite, and branch societies mushroomed across China. In 1920 a second, a second center, the "Trade Union Unity (I-i Hui) was established in Hankow, which was to relieve the Beijing headquarters of some of its responsibilities. The "T'ung-shan She" 's close alliance with reactionary political circles caused to be viewed with some disapproval by the new republican government. Shortly after taking it from power, "T'ung-shan She" was forbidden (1927). This prohibition applies only at times did not result in the immediate disappearance of the sect, but to end its previous stage of rapid expansion. Effectively only be deleted after the Communist rise to power in 1949. Today a small number of "T'ung-shan She", "Buddha Halls" (FO-T'ang) are still operating in Taiwan, Hong Kong and Southeast Asia.
"T'ung-Shan She" is officially banned in the People's Republic of China since the reign of the communists and many of its members have been severely persecuted.

After the loss of its central organization of the continent, it now seems that there is no central governing body that covers all the survivors T'ung-shan She Buddha halls. However, the situation is far from clear, since no extension study has been made of the current situation T'ung-shan She things. There appears to be regional hierarchies in which a living Buddha, often the oldest, age claims over others, and acts as a sort of primus inter pares. For example, the first living Buddha of Taiwan was founded in 1947 and in 1949 established the "Confucius Chinese Studies Association (Kung-Hsueh Hui Chung-kuo). The first Buddha Hall is designated as the "provincial society" (sheng-she), while their offspring later in other parts of Taiwan are called "branch societies" (fen-She). The image, however, is complicated by a schism that occurred in the Taiwan section of the sect in 1978, leading to the creation of a competitive organization called the National Association for cultivation "(Kuo-Min-Hsiu Hsieh Shen-hui), also in this period to create secondary branches, including
Tao Yan Sheng was established in Taiwan, Thailand and South America. Precisely in Uruguay, where in 1980 Dien Chuan Shi - Yángzhì LI (Li Tailong) founded a spiritual school. 

In Mexico, there is a "South Asian Association of Religion General wisely" (Sheng-Nan-yang chiao Tsung-hui), which looks like the head of the T'ung-shan She Buddha Halls in Singapore and Malaysia, all of which was announced under the name "wisely Religion" (Sheng-chiao). Once again, however, the picture of the current situation is far from clear 

See other dictionaries:
先天 ) ecompasses original five Chiese religious groups. They say they are fighting for uificatio of Cofuciaism, Taoism, Buddhism, Islam Christiaity ad. Were violetly ... (Wikipedia) 

Tz'u-hui Tang - Tz'u-hui Tag (
慈惠堂, Hui Ci label, literally "compassio Company") is a religious group that is oe of the Way of Old jerk ("Hsie-t'ie Tao ") sects. The Way of the Old sects sycretic pull are religious groups who aspire to uify ... (Wikipedia) 

List of new religious movements - The list of religious movemets EW (NRMs), lists of groups themselves orgaizatios idetify as religious, ethical or spiritual geerally seen as such by religious scholars, who are idepedet deomiatios old ... 
of Heaven - The Old Way of pull (or tao or Tia t'ie Hsie-Tao Xia,
Old Way


oooooooooooooooooooo

T'ung-shan She

 She T'ung-shan ( , literalmente, "Sociedad de la Bondad") es un grupo religioso que es una de las vías del ex Cielo ("Hsien-t'ien Tao") sectas. El Camino del Cielo son ex sectas sincréticas grupos religiosos que aspiran a unificar el taoísmo, el confucionismo, el budismo y otras religiones.

"T'ung-shan She" fue fundada en 1912 por P'eng Hui-pulmonar (1873 -?) De Sichuan, que está en la generación de esta decimoséptima patriarcal "Tao Hsien-t'ien" (Camino de la Antigua Cielo) la línea de rama. Para los primeros años de la secta se mantuvo centrada en la provincia de Sichuan, pero en 1917 la sede administrativa de la secta se estableció en Beijing y quedó debidamente registrado con el gobierno de la ciudad. La secta forjado estrechos vínculos con la elite tradicional, y las sociedades rama multiplicado rápidamente en toda China. En 1920 un segundo, un segundo centro, la "Unidad Sindical" (He-i Hui) fue establecido en Hankow, que fue para aliviar la sede de Beijing de algunas de sus responsabilidades. La "She T'ung-shan" 's estrecha alianza con los círculos políticos reaccionarios causado a verse con cierta desaprobación por el nuevo gobierno republicano. Poco después de la asunción de éste del poder, el "T'ung-shan She" estaba prohibido (1927). Esta prohibición se aplica sólo a ratos no dio lugar a la desaparición inmediata de la secta, pero sí poner fin a su etapa anterior de expansión rápida. Se suprime eficazmente sólo después de la subida al poder comunista en 1949. Hoy en día un pequeño número de "T'ung-shan She", "Buda Halls" (FO-T'ang) siguen siendo operativas en Taiwán, Hong Kong y el sudeste asiático.

"T'ung-Shan She" está oficialmente prohibida en la República Popular de China desde el reinado de los comunistas y muchos de sus miembros han sido duramente perseguidos.

Después de la pérdida de su organización central del continente, actualmente parece que no hay órgano de gobierno central que abarque todos los sobrevivientes T'ung-shan She salas de Buda. Sin embargo, la situación dista mucho de ser clara, ya que ningún estudio de extensión se ha hecho de la situación actual She T'ung-shan de cosas. No parecen existir jerarquías regionales en las que una sala de Buda, a menudo los más antiguos, la antigüedad reclamaciones sobre los otros, y actúa como una especie de primus inter pares. Por ejemplo, la primera sala de Taiwán Buda fue fundada en 1947 y en 1949 estableció el "chino Confucio Asociación de Estudios" (Kung-Hsueh Hui Chung-kuo). Esta primera Buda Hall es designada como la "sociedad provinciana" (sheng-She), mientras que sus vástagos más tarde en otras partes de Taiwan se les llama "sociedades rama" (fen-She). La imagen, sin embargo, se complica por un cisma que se produjo en la sección de Taiwán de la secta en 1978, dando lugar a la creación de una organización de la competencia denominada "Asociación Nacional para el cultivo" (Kuo-min Hsiu-shen Hsieh-hui), también en este periodo de crear ramas secundarias, incluyendo Tao Yan Sheng fue establecida en Taiwán, Tailandia y América del Sur. Precisamente en Uruguay, donde en 1980 Dien Chuan Shi - Yángzhì LI (Li Tailong) fundó una escuela espiritual.

En México, existe una "Asociación del Sudeste Asiático General de la Religión sabiamente" (Nan-yang Sheng-chiao Tsung-hui), que parece la cabeza de la T'ung-shan She Buda Salas en Singapur y Malasia, todos los que anuncian se corresponden con el nombre "sabiamente Religión" (Sheng-chiao). Una vez más, sin embargo, el panorama de la situación actual dista mucho de ser clara

Mira otros diccionarios:

Camino de la Antigua Cielo - El Camino de la Antigua tirón (o tao Hsie-t'ie o Tia Xia Tao, 先天 ) ecompasses cinco grupos religiosos de ori Chiese. Ellos dicen luchar por la uificatio de Cofuciaism, el taoísmo, el budismo, el Islam Christiaity anuncio. Eran violetly ... (Wikipedia)

Tz'u-hui Tang - Tz'u-hui Tag (慈惠堂, Ci Hui etiqueta, literalmente "compassio Sociedad") es un grupo religioso que se oe de la Vía de la Antigua tirón ("Hsie-t'ie Tao" ) sectas. El Camino de la Antigua sectas tirón son sycretic grupos religiosos que aspiran a uify ... (Wikipedia)

Lista de los nuevos movimientos religiosos - Esta lista de EW movemets religiosa (MNDs), las listas de los grupos que ellos mismos idetify como orgaizatios religiosa, ética o espiritual o geerally ver como tal por los eruditos religiosos, que son idepedet deomiatios de edad, ...



oooooooo ooooooo

桐城山她(同善社,从字面上看,社会的善)是一个宗教是一组前天(献天子涛)教派的方式天堂的路是前寻求统一教派合一道教,儒家,佛教和其他宗教的宗教团体。

同道山社成立于1912年由彭惠龙(1873 - ?)来自四川,这在本第十七宗法献天子道一代(退职天)支线对于该教派的前几年仍然集中在四川,但在1917年,该教派的行政总部在北京成立,并正式在市政府登记该教派与传统的精英伪造密切关系,在中国社会科雨后春笋般。 1920年第二次,第二中心,工会统一(一我回族)在汉口,这是为了减轻其责任的一些北京总部成立同道山社的同与所造成的一些新的共和政府的反对视为反动政界的紧密联盟服用后不久,从权力的,桐城山社被禁​​止(1927)。这项禁令只适用于有时并没有导致该教派立即消失,而是要结束前一阶段的快速扩张只有有效地被删除后,共产党在1949年上升到权力今天,一个小数目同道山她佛堂(佛唐)都在台湾,香港及东南亚经营。

同道山社正式禁止在人民共和国以来中国共产党的统治和它的许多成员都受到严重迫害。
后,其对大陆的中央组织的损失,现在看来,有没有核心的管理机构,覆盖了所有的幸存者桐城山她的佛殿。然而,情况并不清楚,因为没有扩展研究已对当前形势桐城山她做的事情似乎有区域层次结构,其中一个活佛,往往是最古老的,比其他年龄要求,并作为普里默斯跨剥排序行为例如,第一个活菩萨台湾成立于1947年和1949年成立了中国孔子研究学会(公薛许仲阔)第一佛殿被指定级社会(生她),而他们的后代后来在台湾其他地区被称为分支社会(芬社)。的形象,然而,很复杂,一个分裂的,在该教派台湾部分发生在1978年,导致组织创造具有竞争力的要求,培育民族协会(国敏秀谢深山辉),也是在这一时期建立二级分行,包括言圣道陶燕晟在台湾,泰国和南美洲建立正是在乌拉圭,凡在1980年演川石 - 扬子李(黎台龙)李洋智成立了一个精神的学校。
在墨西哥,有亚的宗教一般明智地胜南杨巧聪辉),就像是在桐城山在新加坡和马来西亚,她佛殿头看起来所有这一会上宣布的名义下明智宗教(笙角)。再次,然而,目前的情况是很不明确的图片

见其他字典:

旧路的苍天 - 拉(或陶或TIA t'ie谢的脸陶霞,先天道)旧路ecompasses原有的五个Chiese宗教团体们说,他们为Cofuciaism,道教,佛教,伊斯兰教Christiaity广告uificatio战斗violetly ... 维基百科)
辉唐 - 辉标签(慈惠堂,回族次标签,意思是“compassio公司)是一个宗教组织,它是在旧挺举之路(谢的脸,t'ie道的OE )教派。在旧的方式教派sycretic拉是谁渴望uify宗教团体... 维基百科)
单新的宗教运动 - 东西向的宗教movemets单(NRMs),列出了自己的团体,宗教等orgaizatios idetify学者,谁是idepedet deomiatios旧如旧宗教,道德或精神geerally视为...