T'ung Shan She (同善社, Kindness Society, Sociedad de la Bondad)

The Way of Heaven are spiritual syncretic philosophical groups aspire to unify Taoism, Confucianism, Buddhism, Christianity and other religions.

Originally known as "The five branches of Tao", these are:

(1) T'ung Shan She (2) I Kuan Tao (3) The Tien-te Sheng-chiao (4) The Tao-yuan (5) The Tz'u-hui Tang.

T'ung Shan She: We currently have offices in Taiwan, Japan, Thailand, Indonesia, Mexico, Argentina and Uruguay

天道是精神合一的哲学群体渴望统一道教,儒教,佛教,基督教和其他宗教。

最初被称为“五院涛”,它们是:

(1)亲政单射(2)本人一贯道(3)天德圣樵(4)道元(5)慈辉堂。

亲政单畲:目前我们有办事处,在台湾,日本,泰国,印度尼西亚,墨西哥,阿根廷和乌拉圭


Somos un grupo religioso que es uno de las cinco ramas de Tao o Antiguo Camino del Cielo ("Hsien-t'ien Tao"), grupos.

El Camino del Cielo son grupos filosóficos espirituales sincréticos que aspiran a unificar Taoísmo , Confucionismo , El Budismo, Cristianismo y otras religiones.

Originalmente conocidos como "Las cinco ramas de Tao", estas son:

(1) T'ung Shan She (2) I Kuan Tao (3) The Tien-te Sheng-chiao (4) The Tao-yuan (5) The Tz'u-hui Tang.

T'ung Shan She: Actualmente tenemos sedes en Taiwán, Japón Tailandia, Indonesia, México, Argentina y Uruguay



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Thursday, December 15, 2011

BEING A CHANGED PERSON




 In your pursuit of awareness, don't make demands. It's more like obeying the traffic rules. If you
 don't observe traffic rules, you pay the penalty. Here in the United States you drive on the right side of the road; in England you drive on the left; in India you drive on the left. If you don't, you pay the penalty; there is no room for hurt feelings or demands or expectations; you just abide by the traffic rules. 


You ask where compassion comes in, where guilt comes in all this. You'll know when you're awake. If you're feeling guilty right now, how on earth can I explain it to you? How would you know what compassion is? You know, sometimes people want to imitate Christ, but when a monkey plays a saxophone, that doesn't make him a musician. You can't imitate Christ by imitating his external behavior. You've got to be Christ. Then you'll know exactly what to do in a particular situation, given your temperament, your character, and the character and temperament of the person you're dealing with. No one has to tell you. But to do that, you must be what Christ was. An external imitation will get you nowhere. If you think that compassion implies softness, there's no way I can describe compassion to you, absolutely no way, because compassion can be very hard. Compassion can be very rude, compassion can jolt you, compassion can roll up its sleeves and operate on you. Compassion is all kinds of things. Compassion can be very soft, but there's no way of knowing that. It's only when you become love -- in other words, when you have dropped your illusions and attachments -- that you will "know."

As you identify less and less with the "me," you will be more at ease with everybody and with everything. Do you know why? Because you are no longer afraid of being hurt or not liked. You no longer desire to impress anyone. Can you imagine the relief when you don't have to impress anybody anymore? Oh, what a relief. Happiness at last! You no longer feel the need or the compulsion to explain things anymore. It's all right. What is there to be explained? And you don't feel the need or compulsion to apologize anymore. I'd much rather hear you say, "I've come awake," than hear you say, "I'm sorry." I'd much rather hear you say to me, "I've come awake since we last met; what I did to you won't happen again," than to hear you say, "I'm so sorry for what I did to you." Why would anyone demand an apology? You have something to explore in that. Even when someone supposedly was mean to you, there is no room for apology.

Nobody was mean to you. Somebody was mean to what he or she thought was you, but not to you. Nobody ever rejects you; they're only rejecting what they think you are. But that cuts both ways. Nobody ever accepts you either. Until people come awake, they are simply accepting or rejecting their image of you. They've fashioned an image of you, and they're rejecting or accepting that. See how devastating it is to go deeply into that. It's a bit too liberating. But how easy it is to love people when you understand this. How easy it is to love everyone when you don't identify with what they imagine you are or they are. It becomes easy to love them, to love everybody.

I observe "me," but I do not think about "me." Because the thinking "me" does a lot of bad thinking, too. But when I watch "me," I am constantly aware that this is a reflection. In reality, you don't really think of "I" and "me." You're like a person driving the car; he doesn't ever want to lose consciousness of the car. It's all right to daydream, but not to lose consciousness of your surroundings. You must always be alert. It's like a mother sleeping; she doesn't hear the planes roaring above the house, but she hears the slightest whimper of her baby. She's alert, she's awake in that sense. One can not say anything about the awakened state; one can only talk about the sleeping state. One hints at the awakened state. One cannot say anything about happiness. Happiness cannot be defined. What can be defined is misery. Drop unhappiness and you will know. Love cannot be defined; unlove can. Drop unlove, drop fear, and you will know. We want to find out what the awakened person is like. But you'll know only when you get there.

Am I implying, for example, that we shouldn't make demands on our children? What I said was: "You don't have a right to make any demands." Sooner or later that child is going to have to get rid of you, in keeping with the injunction of the Lord. And you're going to have no rights over him at all. In fact, he really isn't your child and he never was. He belongs to life, not to you. No one belongs to you. What you're talking about is a child's education. If you want lunch, you better come in between twelve and one or you don't get lunch. Period. That's the way things are run here. You don't come on time, you don't get your lunch. You're free, that true, but you must take the consequences.

When I talk about not having expectations of others, or not making demands on them, I mean expectations and demands for my well-being. The President of the United States obviously has to make demands on people. The traffic policeman obviously has to make demands on people. But these are demands on their behavior -- traffic laws, good organization, the smooth running of society. They are not intended to make the President or traffic policeman feel good.


 
Anthony de Mello
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变了一个人


在你的意识的追求,不作要求。它更像是遵守交通规则。如果您
 不遵守交通规则,你付出的罚款。在美国这里,你开车在道路的右侧;在英格兰,你左边的驱动器,在印度你是左侧通行。如果不这样做,你支付的罚款;有没有伤感情或要求或期望的房间,你只要遵守交通规则。


问同情的地方,这一切内疚。你知道当你醒了。如果你感到内疚,现在,如何在地球上我可以解释给你呢?你怎么知道同情是什么?你知道,有时人们要效法基督,但是,当猴子发挥了萨克斯,不使他的音乐家。你无法模仿基督通过模仿他的外部行为。你是基督。然后,你就会知道到底该怎么做,在特定情况下,由于您的气质,你的性格,和你打交道的人的性格和气质。没有人告诉你。但要做到这一点,你必须是基督是什么。外部的模仿将让你一事无成。如果你认为,同情意味着柔软,没有办法,我可以给你描述同情,绝对没有办法,因为同情是很困难的。同情可以是非常粗鲁的,同情可以摇晃你,同情可以挽起袖子,对你操作。慈悲是各种事情。同情可以是很软,但有没有办法知道。这只有当你成为爱 - 换句话说,当你放弃你的幻想和附件 - “你会知道。

当你确定,你会更方便与大家一切少。你知道为什么吗?因为你不再害怕受到伤害,或不喜欢。你不再打动人的愿望。你能想象的救济时,你没有打动人了?哦,一种解脱。幸福在最后!你不再觉得需要或强制解释的事情了。这是所有权利。有什么解释?和你不觉得有必要或强迫道歉了。我更宁可听你说,我醒了,比听到你说,我很抱歉。我宁愿听到你对我说,我来清醒自从我们上次见面,我对你做了,不会再发生,比听到你说,我很抱歉我做了什么给你。为什么会有人要求道歉?你有什么探索。即使有人推测,对你来说意味着,有没有道歉的余地。

没有人对你意味着什么。有人意味着他或她还以为是你,但不给你。从来没有人拒绝你,他们只是拒绝,他们认为你是什么。但是,削减两种方式。从来没有人接受你要么。直到清醒来的人,他们只是接受或拒绝他们对你的形象。他们已经塑造你的形象,他们拒绝或接受的。看到它是如何毁灭性的进入,深深。这是一个有点太解放。但它是多么容易爱的人,当你明白这一点。它是多么容易爱每一个人,当你不认同他们所想象你或他们。它变得更容易,爱他们,爱大家。

观察我,但我不认为我。的思想做了很多坏思想,太。但是,当我看说:我不断地意识到,这是一种体现。在现实中,你真的不认为我的。你像驾驶车的人,他没有想过要失去意识的汽车。这是所有权利的遐想,但不要失去你的环境意识。你必须时刻警惕。这就像一个母亲睡觉,她不听以上的房子呼啸而过的飞机,但她听到她的孩子丝毫的呜咽。她的警告,她在这个意义上的清醒。不能说任何关于觉醒​​状态只能谈论睡眠状态。在觉醒状态的提示。不能说有关幸福的事情。幸福,不能定义。什么可以被定义为痛苦。下降的不满,你就会知道。爱情不能被定义;无情的可以。下降无情的,下降的恐惧,你就会知道。我们要找出惊醒的人是什么样。但是,你就会知道,只有当你到达那里。

我的意思,例如,我应该让我们的孩子的需求?我说的是:你没有权利提出任何要求。,孩子迟早要摆脱你,在保持与主的禁令。和你要超过他有什么权利都没有。事实上,他真的是不是你的孩子,他从来没有。他属于生活,不给你。没有一个属于你。你谈论的是一个孩子的教育。如果您想午餐,你最好走一趟十二和一间,或你没有得到午餐。时期。这是东西都在这里运行的方式。你不来时,你没有得到你的午餐。你是真的,但你必须承担后果。

当我没有别人的期望,不使他们的需求的时候,我的意思是我幸福的期望和要求。美国总统显然使人们的需求。交通警察显然使人们的需求。但是,这些要求是对他们的行为 - 交通法规,良好的组织,社会的平稳运行。他们不打算让总统或交通警察感觉良好。


Anthony de Mello


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SER UNA PERSONA TRANSFORMADA


En su búsqueda de la conciencia, no plantean exigencias. Se parece más a obedecer las reglas de tráfico. Si usted no observa las normas de tráfico, usted paga la pena. Aquí en los Estados Unidos se conduce por el lado derecho de la carretera, en Inglaterra se conduce por la izquierda, en la India se conduce por la izquierda. Si no, usted paga la pena, no hay espacio para sentimientos de dolor o de las demandas o expectativas, que acaba de cumplir las normas de tráfico. 

Le preguntará dónde viene la compasión en donde la culpa viene de todo esto. Lo sabrás cuando estás despierto. Si te sientes culpable en este momento, ¿cómo diablos puedo explicar a usted? ¿Cómo puedes saber qué es la compasión? Sabes, a veces la gente quiere imitar a Cristo, pero cuando un mono toca el saxofón, que no lo convierte en un músico. No se puede imitar a Cristo imitando su comportamiento externo. Tienes que ser Cristo. Entonces usted sabrá exactamente qué hacer en una situación particular, dado su temperamento, su carácter, y el carácter y el temperamento de la persona que está tratando. Nadie tiene que decirte. Pero para hacer eso, debe ser lo que era Cristo. Una imitación exterior le llevará a ninguna parte. Si usted piensa que la compasión implica debilidad, no hay manera que puedo describir la compasión de ti, absolutamente ninguna manera, porque la compasión puede ser muy difícil. La compasión puede ser muy grosero, la compasión puede sacudida, la compasión puede remangarse y operar sobre usted. La compasión es todo tipo de cosas. La compasión puede ser muy suave, pero no hay manera de saberlo. Es sólo cuando usted se convierte en amor - en otras palabras, cuando han caído sus ilusiones y sus anexos - que va a "saber". 

Además de identificar cada vez menos con el "yo", que será más a gusto con todos y con todo. ¿Sabes por qué? Debido a que ya no tienen miedo de ser lastimado o no le gustaba. Ya no es el deseo de impresionar a nadie. ¿Puede usted imaginarse el alivio cuando usted no tiene que impresionar a nadie más? ¡Ah, qué alivio. Por fin la felicidad! Que ya no sienten la necesidad o la compulsión de explicar las cosas más. Todo está bien.¿Qué hay que explicar? Y usted no se siente la necesidad o la obligación de pedir disculpas nunca más. Prefiero oír que usted dice, "he llegado despierto", que oigo decir, "lo siento". Prefiero escuchar que me dice: "He venido despierta desde nuestra última reunión, lo que hice para que no vuelva a suceder", que oírle decir, "Lo siento mucho por lo que hice para usted. " ¿Por qué iba alguien a exigir una disculpa? ¿Tienes algo que explorar en eso. Incluso cuando alguien supuestamente se significa para ti, no hay lugar para excusas. 

Nadie se portó mal con usted. Alguien se portó mal con lo que él o ella pensaba que era usted, pero no para usted. Nadie te rechaza, sino que son sólo rechazando lo que creen que son. Pero que en ambos sentidos. Nadie te acepta bien. Hasta que la gente se despierta, se trata simplemente de aceptar o rechazar la imagen de uno mismo. Ellos han formado una imagen de usted, y están rechazando o aceptando eso. Ver lo devastador que es para profundizar en eso. Es un poco demasiado liberador. Pero lo fácil que es amar a la gente cuando usted entiende esto. ¿Qué tan fácil es amar a todo el mundo cuando no se identifican con lo que se imaginan que son o lo son. Se hace fácil para el amor, amar a todos. 

Yo observo "yo", pero yo no pienso en "mi". Debido a que el pensamiento "yo" hace un montón de malos pensamientos, también. Pero cuando veo "yo" soy siempre consciente de que esto es un reflejo. En realidad, usted realmente no pensar en "yo" y "yo". Eres como una persona que conducía el coche, no quiero volver a perder la conciencia del coche. Está bien soñar despierto, pero no a perder la conciencia de su entorno. Siempre hay que estar alerta. Es como un sueño la madre, ella no oír los aviones rugiendo por encima de la casa, pero oye el menor gemido de su bebé. Ella está alerta, está despierto en ese sentido. Uno no puede decir nada sobre el estado despierto, sólo se puede hablar sobre el estado de sueño. Una alusión a el estado despierto. Uno no puede decir nada acerca de la felicidad. La felicidad no puede ser definido. ¿Qué se puede definir es la miseria. Caída de la infelicidad y lo sabrán. El amor no se puede definir; desamor puede. Caída de desamor, el miedo a caer, y lo sabrán. Queremos saber lo que la persona se despierta como. Pero usted sabrá sólo cuando llegues allí. 

¿Estoy dando a entender, por ejemplo, que no debemos hacer demandas a nuestros hijos? Lo que dije fue: "Usted no tiene derecho a hacer ninguna demanda." Tarde o temprano, ese niño va a tener que deshacerse de usted, de acuerdo con el mandato del Señor. Y usted va a tener ningún derecho sobre él en absoluto. De hecho, en realidad no es su hijo y que nunca fue. Él pertenece a la vida, no a usted. Nadie le pertenece a usted. Lo que estamos hablando es de la educación de un niño. Si quieres comer, es mejor que vengas a entre doce y una, o no tomar el almuerzo. Período. Esa es la manera funcionan las cosas aquí. No llegan a tiempo, usted no recibe su almuerzo. Eres libre, que es cierto, pero hay que asumir las consecuencias. 

Cuando hablo de no tener expectativas de los demás, o no hacer demandas sobre ellos, me refiero a las expectativas y las demandas de mi bienestar. El Presidente de los Estados Unidos, obviamente, tiene para hacer demandas a las personas. La policía de tránsito, obviamente, tiene para hacer demandas a las personas. Pero estas son las demandas en su comportamiento - las leyes de tránsito, buena organización, el buen funcionamiento de la sociedad. Ellos no tienen la intención de hacer el Presidente o el agente de tránsito se sienta bien.

Por ANTONIO DE MELLO

Tuesday, November 22, 2011

The present Pope know the Holy Word of the Saints

BELIEVERS IN THE OTHER RELIGIONS ARE SAVED?


Cardinal Joseph Ratzinger responds



According to Ratzinger, 
NOT A JEW RECOGNIZE NEED TO CHRIST HOW TO SAVE A CHILD OF GOD


   VATICAN CITY, September 5 (ZENIT.org) .- "How can you explain to a Jew or a Lutheran, the uniqueness of Christ and the Catholic Church." This question was raised by a journalist to Cardinal Joseph Ratzinger, prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith, in the press conference of presentation of the declaration "Dominus Iesus," about the uniqueness and universality of Christ's salvation and the Church.

   
Referring to a believing Jew, Cardinal Ratzinger said that "we agree that a Jew - and this is for the believers of other religions - no need to know or acknowledge Christ as the Son of God for salvation, if for insurmountable impediments so that no blame.However, the fact that the Son of God has entered history, has become part of the history and present reality in history as it affects everyone. "


Now read what the Bible says:


1 ª. John 2:22 Who is a liarbut he who denies that Jesus is the Christ?That is the Antichrist:who denies the Father and the Son
2:23 Whoever denies the Son is united with the Father;whoever acknowledges the Son also is attached to the Father


4:1 Beloved, do not believe every inspired considered:test their inspiration,to see if it comes from God,because they have appeared in the worldmany false prophets.In this accord to
4:2 which is inspired by God:everyone who confessesJesus Christ manifested in the flesh,from God
4:3 And anyone who denies Jesus,not from God,but is inspired by the Antichrist,for which you heard that comeand you're in the world.



Does the current Pope does not know what the Bible says?



Get yourself your own conclusions

   
"It seems important to explain - he added - that Christ did not flee to heaven, but has gone down in history." For this reason, "we can say that the real presence of Christ hidden and in the history affects us all. Even for those who oppose or are unable to meet Christ this is a reality that becomes the story. It's important to others without violating their consciences. "


Truth is "Christ did not flee" but ascended into heaven and is not ahistorical fact, or "Christ has gone down in history", but rather is aconviction through the FE.
Christ the Son of God and God incarnate, is alive, transcendingphysical death and not just a historical fact but is actually a LIVINGexpression in our hearts.


LIU








¿El actual Papa desconoce la Sagrada Palabra de los Santos?

LOS CREYENTES EN LAS DEMÁS RELIGIONES, ¿SE SALVAN?

Responde el cardenal Joseph Ratzinger

SEGÚN RATZINGER, UN JUDÍO NO NECESITA RECONOCER A CRISTO
COMO HIJO DE DIOS PARA SALVARSE 
   
CIUDAD DEL VATICANO, 5 septiembre (ZENIT.org).- «¿Cómo es posible explicar a un judío o a un luterano el carácter único de Cristo y de la Iglesia católica». Esta fue la pregunta que planteó un periodista al cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en la rueda de prensa de presentación de la declaración «Dominus Iesus», sobre el carácter único y universal de la salvación de Cristo y de la Iglesia. 

   Al referirse a un judío creyente, el cardenal Ratzinger aclaró que «estamos de acuerdo en que un judío --y esto sirve para los creyentes de las demás religiones-- no necesita conocer o reconocer a Cristo como Hijo de Dios para salvarse, si para ello existen impedimentos insuperables de los que no tiene culpa. Ahora bien, el hecho de que el Hijo de Dios haya entrado en la historia, se haya hecho parte de la historia y esté presente como realidad en la historia, afecta a todos». 

Ahora lee lo que dice la Biblia:

1ª. De Juan 2:22 ¿Quién es el mentiroso,
sino el que niega que Jesús es el Cristo?
Ese es el Anticristo:
el que niega al Padre y al Hijo.
2:23 El que niega al Hijo no está unido al Padre;
el que reconoce al Hijo también está unido al Padre.

4:1 Queridos míos, no crean a cualquiera que se considere inspirado:
pongan a prueba su inspiración,
para ver si procede de Dios,
porque han aparecido en el mundo
muchos falsos profetas.
4:2 En esto reconocerán al que está inspirado por Dios:
todo el que confiesa
a Jesucristo manifestado en la carne,
procede de Dios.
4:3 Y todo el que niega a Jesús,
no procede de Dios,
sino que está inspirado por el Anticristo,
por el que ustedes oyeron decir que vendría
y ya está en el mundo.
¿El actual Papa desconoce lo que dice la Biblia?
Saque usted mismo tus propias conclusiones

   
«Me parece importante explicar --añadió-- que Cristo no huyó al cielo, sino que se ha quedado en la historia». Por este motivo, «podemos decir que la presencia escondida y real de Cristo en la historia nos afecta a todos. Incluso para aquellos que se oponen o no pueden encontrarse con Cristo esto constituye una realidad que transforma la historia. Es algo importante para los demás, sin violar su conciencia». 

Es Verdad "Cristo no huyó" sino que ascendió al Cielo y no es un hecho histórico, ni "Cristo ha quedado en la historia", antes bien es un convencimiento a través de la FE.
Cristo el Hijo de Dios y Dios mismo encarnado, está vivo, transcendiéndo la muerte material y no es solo un hecho historico sino que es actualmente una expresión VIVENCIAL en nuestro corazón.

LIU