T'ung-shan She (同 善 社, literally, "Society of Kindness") is a religious group that is one of the Way of Former Heaven (Hsien-t'ien Tao) sects. The Way of Heaven are former syncretic sects religious groups seeking to unify Taoism, Confucianism, Buddhism and other religions. "T'ung-shan She" was founded in 1912 by P'eng Hui-lung (1873 -?) From Sichuan, which is the generation of this seventeenth patriarchal Hsien-t'ien Tao (Way of Former Heaven) The branch line. For the first years of the sect remained centered in Sichuan province, but in 1917 the administrative headquarters of the sect was established in Beijing and was duly registered with the city government. The sect forged close ties with the traditional elite, and branch societies mushroomed across China. In 1920 a second, a second center, the "Trade Union Unity (I-i Hui) was established in Hankow, which was to relieve the Beijing headquarters of some of its responsibilities. The "T'ung-shan She" 's close alliance with reactionary political circles caused to be viewed with some disapproval by the new republican government. Shortly after taking it from power, "T'ung-shan She" was forbidden (1927). This prohibition applies only at times did not result in the immediate disappearance of the sect, but to end its previous stage of rapid expansion. Effectively only be deleted after the Communist rise to power in 1949. Today a small number of "T'ung-shan She", "Buddha Halls" (FO-T'ang) are still operating in Taiwan, Hong Kong and Southeast Asia. "T'ung-Shan She" is officially banned in the People's Republic of China since the reign of the communists and many of its members have been severely persecuted. After the loss of its central organization of the continent, it now seems that there is no central governing body that covers all the survivors T'ung-shan She Buddha halls. However, the situation is far from clear, since no extension study has been made of the current situation T'ung-shan She things. There appears to be regional hierarchies in which a living Buddha, often the oldest, age claims over others, and acts as a sort of primus inter pares. For example, the first living Buddha of Taiwan was founded in 1947 and in 1949 established the "Confucius Chinese Studies Association (Kung-Hsueh Hui Chung-kuo). The first Buddha Hall is designated as the "provincial society" (sheng-she), while their offspring later in other parts of Taiwan are called "branch societies" (fen-She). The image, however, is complicated by a schism that occurred in the Taiwan section of the sect in 1978, leading to the creation of a competitive organization called the National Association for cultivation "(Kuo-Min-Hsiu Hsieh Shen-hui). "T'ung-shan She" was founded in 1912 by P'eng Hui-lung (1873 -?) From Sichuan, which is the generation of this seventeenth patriarchal Hsien-t'ien Tao (Way of Former Heaven) rama.Hoy line these days a small number of "T'ung-shan She", "Buddha Halls" (FO-T'ang) are still operating in Taiwan, Hong Kong and Southeast asiático.Después loss its central organization of the continent, it now seems that there is no central governing body that covers all the survivors T'ung-shan She Buddha halls. However, the situation is far from clear, since no extension study has been made of the current situation T'ung-shan She things. There appears to be regional hierarchies in which a living Buddha, often the oldest, age claims over others, and acts as a sort of primus inter pares. For example, the first living Buddha of Taiwan was founded in 1947 and in 1949 established the "Confucius Chinese Studies Association (Kung-Hsueh Hui Chung-kuo). The first Buddha Hall is designated as the "provincial society" (sheng-she), while their offspring later in other parts of Taiwan are called "branch societies" (fen-She). The image, however, is complicated by a schism that occurred in the Taiwan section of the sect in 1978, leading to the creation of a competitive organization called the National Association for cultivation "(Kuo-Min-Hsiu Hsieh Shen-hui), also created sub branches, including 言 圣 道 Tao Yan Sheng was established in Taiwan, Thailand and South America. In Singapore, there is a "South Asian Association of Religion General wisely" (Sheng-Nan-yang chiao Tsung-hui), which looks like the head of the T'ung-shan She Buddha halls in Singapore and Malaysia, all of which advertised under the name "wisely Religion" (Sheng-chiao). Once again, however, the picture of the current situation is far from clear.
She T'ung-shan
She T'ung-shan (同善社, literalmente, "Sociedad de la Bondad") es un grupo religioso que es uno de los Camino del Cielo Antigua ("Hsien-t'ien Tao") sectas. El Camino del Cielo son ex sectas sincréticas grupos religiosos que aspiran a unificar Taoísmo , Confucionismo , El budismo y de otras religiones.
"T'ung-shan She" fue fundada en 1912 por P'eng Hui-pulmonar (1873 -?) De Sichuan , Que está en la generación de esta decimoséptima patriarcal "Tao Hsien-t'ien" ( Camino del Cielo Antigua ) La línea de rama. Para los primeros años de la secta se mantuvo centrada en la provincia de Sichuan , Pero en 1917 la sede administrativa de la secta se estableció en Beijing y quedó debidamente registrado con el gobierno de la ciudad. La secta forjado estrechos vínculos con la elite tradicional, y las sociedades rama multiplicado rápidamente en toda China. En 1920 un segundo, un segundo centro, la "Unidad Sindical" (He-i Hui) fue establecido en Hankow , Que fue para aliviar la Beijing sede de algunas de sus responsabilidades. La "She T'ung-shan" 's estrecha alianza con los círculos políticos reaccionarios causado a verse con cierta desaprobación por el nuevo gobierno republicano. Poco después de la asunción de éste del poder, el "T'ung-shan She" estaba prohibido (1927). Esta prohibición se aplica sólo a ratos no dio lugar a la desaparición inmediata de la secta, pero sí poner fin a su etapa anterior de expansión rápida. Se suprime eficazmente sólo después de la subida al poder comunista en 1949. Hoy en día un pequeño número de "T'ung-shan She", "Buda Halls" (FO-T'ang) siguen siendo operativas en Taiwan , Hong Kong y el sudeste asiático.
"T'ung-Shan She" está oficialmente prohibida en la República Popular de China desde el reinado de los comunistas y muchos de sus miembros han sido duramente perseguidos.
Después de la pérdida de su organización central del continente, actualmente parece que no hay órgano de gobierno central que abarque todos los sobrevivientes T'ung-shan She salas de Buda. Sin embargo, la situación dista mucho de ser clara, ya que ningún estudio de extensión se ha hecho de la situación actual She T'ung-shan de cosas. No parecen existir jerarquías regionales en las que una sala de Buda, a menudo los más antiguos, la antigüedad reclamaciones sobre los otros, y actúa como una especie de primus inter pares. Por ejemplo, la primera sala de Taiwán Buda fue fundada en 1947 y en 1949 estableció el "chino Confucio Asociación de Estudios" (Kung-Hsueh Hui Chung-kuo). Esta primera Buda Hall es designada como la "sociedad provinciana" (sheng-She), mientras que sus vástagos más tarde en otras partes de Taiwan se les llama "sociedades rama" (fen-She). La imagen, sin embargo, se complica por un cisma que se produjo en la sección de Taiwán de la secta en 1978, dando lugar a la creación de una organización de la competencia denominada "Asociación Nacional para el cultivo" (Kuo-min Hsiu-shen Hsieh-hui). "T'ung-shan She" fue fundada en 1912 por P'eng Hui-pulmonar (1873 -?) De Sichuan , Que está en la generación de esta decimoséptima patriarcal "Tao Hsien-t'ien" ( Camino del Cielo Antigua ) La línea de rama.Hoy en día un pequeño número de "T'ung-shan She", "Buda Halls" (FO-T'ang) siguen siendo operativas en Taiwan , Hong Kong y el sudeste asiático.Después de la pérdida de su organización central del continente, actualmente parece que no hay órgano de gobierno central que abarque todos los sobrevivientes T'ung-shan She salas de Buda. Sin embargo, la situación dista mucho de ser clara, ya que ningún estudio de extensión se ha hecho de la situación actual She T'ung-shan de cosas. No parecen existir jerarquías regionales en las que una sala de Buda, a menudo los más antiguos, la antigüedad reclamaciones sobre los otros, y actúa como una especie de primus inter pares. Por ejemplo, la primera sala de Taiwán Buda fue fundada en 1947 y en 1949 estableció el "chino Confucio Asociación de Estudios" (Kung-Hsueh Hui Chung-kuo). Esta primera Buda Hall es designada como la "sociedad provinciana" (sheng-She), mientras que sus vástagos más tarde en otras partes de Taiwan se les llama "sociedades rama" (fen-She). La imagen, sin embargo, se complica por un cisma que se produjo en la sección de Taiwán de la secta en 1978, dando lugar a la creación de una organización de la competencia denominada "Asociación Nacional para el cultivo" (Kuo-min Hsiu-shen Hsieh-hui), también se crean sub ramas, entre ellas 言 圣 道 Yán Shèng Tào que se estableció en Taiwán, Tailandia y Sud América.
En Singapur , Existe una "Asociación del Sudeste Asiático General de la Religión sabiamente" (Nan-yang Sheng-chiao Tsung-hui), que parece la cabeza de la T'ung-shan She Buda salones en Singapur y Malasia , Todos los cuales se anuncian con el nombre "sabiamente Religión" (Sheng-chiao). Una vez más, sin embargo, el panorama de la situación actual dista mucho de ser clara.
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